ചൂണ്ടുവിരലിലെ വിഭവങ്ങള്‍

2010 ജൂലൈമുതല്‍ അക്കാദമിക വിഭവങ്ങളുമായി ഈ വിദ്യാഭ്യാസ ബ്ലോഗ് ...പ്രയോജനപ്പെടുത്തുക, പ്രയോഗിക്കുക, പ്രചോദിപ്പിക്കുക, പ്രചരിപ്പിക്കുക.. ചൂണ്ടുവിരലില്‍ പങ്കിട്ട വിഭവമേഖലകള്‍....> 1.അധ്യാപക ശാക്തീകരണം ,2. വായനയുടെ വഴി ഒരുക്കാം, 3.എഴുത്തിന്‍റെ തിളക്കം, 4.വിദ്യാഭാസ ഗുണനിലവാരം- സംവാദം,5. മികവ്, 6.ശിശുസൌഹൃദ വിദ്യാലയം, 7.സര്‍ഗാത്മക വിദ്യാലയം, 8.നിരന്തര വിലയിരുത്തല്‍, 9.ഗണിതപഠനം, 10.വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശ നിയമം, 11.ദിനാചരണങ്ങള്‍, 12.പാര്‍ശ്വവത്കരിക്കപ്പെടുന്നവര്‍, 13. രക്ഷിതാക്കളും സ്കൂളും, 14. കളരി, 15. ക്ലാസ് അന്തരീക്ഷം/ക്രമീകരണം, 16.ഇംഗ്ലീഷ് പഠനം, 17.ഒന്നാം ക്ലാസ്, 18. ശാസ്ത്രത്തിന്റെ പാത, 19.ആവിഷ്കാരവും ഭാഷയും, 20. പ്രത്യേക പരിഗണന അര്‍ഹിക്കുന്ന കുട്ടികള്‍, 21. ഐ ടി സാധ്യതകള്‍, 22. പഠനറിപ്പോര്‍ട്ടുകള്‍, 23.പഠനമാധ്യമം 24. ഭൌതികസൌകര്യങ്ങളില്‍ മികവ്, 25.അക്കാദമികസന്ദര്‍ശനം, 26.ഗ്രാഫിക് ഓര്‍ഗനൈസേഴ്സ്, 27.പ്രഥമാധ്യാപകര്‍.,28. ബാല, 29. വളരുന്ന പഠനോപകരണം,30. കുട്ടികളുടെ അവകാശം, 31. പത്രങ്ങള്‍ സ്കൂളില്‍, 32.പാഠ്യപദ്ധതി,33. ഏകീകൃത സിലബസ്, 34.ഡയറ്റ് .35.ബി ആര്‍ സി,36. പരീക്ഷ ,37. പ്രവേശനോത്സവം,38. IEDC, 39.അന്വേഷണാത്മക വിദ്യാലയങ്ങളുടെ ലോകജാലകം, 40. കലാവിദ്യാഭ്യാസം, 41.പഞ്ചായത്ത്‌ വിദ്യാഭ്യാസ സമിതി, 42. പഠനോപകരണം, 43.പാഠ്യപദ്ധതി പരിഷ്കരണം, 44. ചൂണ്ടുവിരല്‍,45. ടി ടി സി, 46.പുതുവര്‍ഷം, 47.പെണ്‍കുട്ടികളുടെ ശാക്തീകരണം, 48. ക്രിയാഗവേഷണം,49. ടീച്ചിംഗ് മാന്വല്‍, 50. പൊതുവിദ്യാഭ്യാസസംരക്ഷണം, 51.ഫീഡ് ബാക്ക്, 52.സ്റ്റാഫ് റൂം, 53. കുട്ടികളുട അവകാശം,54. കൃഷിയും പഠനവും,55. നോട്ട് ബുക്ക് ആകര്‍ഷകവും സമഗ്രവും, 56.പഠനയാത്ര, 57. വിദ്യാബ്ലോഗുകള്‍,58. സാമൂഹികശാസ്ത്രം, 59. സ്കൂള്‍ അസംബ്ലി, 60.സ്കൂള്‍ റിസോഴ്സ് (റിസേര്‍ച്) ഗ്രൂപ്പ് - ,61.പ്രതിഫലനാത്മകക്കുറിപ്പ്, 62. ബദല്‍പാഠങ്ങള്‍, 63.മെന്ററിംഗ്,64. വര്‍ക്ക്ഷീറ്റുകള്‍ ക്ലാസില്‍, 65.വിലയിരുത്തല്‍, 66. സാമൂഹിക ശാസ്ത്രാന്തരീക്ഷം, 67.അനാദായം, 68.എ ഇ ഒ , 69.കായികവിദ്യാഭ്യാസം,70. തിയേേറ്റര്‍ സങ്കേതം പഠനത്തില്‍, 71.നാടകം, 72.നാലാം ക്ലാസ്.73. പാഠാവതരണം, 74. മോണിറ്ററിംഗ്, 75.വിദ്യാഭ്യാസ ചിന്തകള്‍, 76.സഹവാസ ക്യാമ്പ്, 77. സ്കൂള്‍ സപ്പോര്‍ട്ട് ഗ്രൂപ്പ്,78.പ്രദര്‍ശനം,79.പോര്‍ട്ട്‌ ഫോളിയോ...80 വിവിധജില്ലകളിലൂടെ... പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ കരുത്ത് അറിയാന്‍ ചൂണ്ടുവിരല്‍...tpkala@gmail.com.

Sunday, July 8, 2018

ചൂരലിന്റെ പാതയിലേക്ക് വഴിതെറ്റിയ അധ്യാപകര്‍ അധ്യാപനപരാജിതരാണ്


രണ്ടു വാര്‍ത്തകളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ക്ഷണിക്കുകയാണ്.

2018 ജൂലൈ അഞ്ച്

ഗൃഹപാഠം ചെയ്തില്ല; ഇടുക്കിയില്‍ ആറു വയസുകാരന് അധ്യാപികയുടെ ക്രൂരപീഡനം

ഇടുക്കി വണ്ടിപ്പെരിയാറില്‍ ഗൃഹപാഠം ചെയുന്നതില്‍ വീഴ്ച വരുത്തിയെന്ന് ആരോപിച്ച് ഒന്നാം ക്ലാസുകാരനായ വിദ്യാര്‍ത്ഥിക്ക് അധ്യാപികയുടെ ക്രൂരപീഡനം. ഇന്നലെയാണ് സംഭവം നടന്നത്.
സ്‌കൂള്‍ വിട്ട് വീട്ടിലെത്തിയ ആറു വയസുകാരന്റെ ശരീരത്തിലെ ക്രൂരമര്‍ദ്ദനത്തിന്റെ പാടുകള്‍ കണ്ട് രക്ഷിതാക്കള്‍ വിവരം തിരക്കിയതോടെയാണ് സംഭവം പുറത്തായത്.
വടി കൊണ്ടാണ് അധ്യാപിക കുട്ടിയെ മര്‍ദ്ദിച്ചത്. ഈ മര്‍ദ്ദനം കാരണം വെള്ളം കുടിക്കുന്നതിന് പോലും കുട്ടിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവപ്പെട്ടു. ഇതേ തുടര്‍ന്ന് കുട്ടിയെ ആശുപത്രിയില്‍ പ്രവേശിപ്പിച്ചു. വണ്ടിപ്പെരിയാര്‍ സര്‍ക്കാര്‍ എല്‍ പി സ്കൂളിലാണ് സംഭവം.
സംഭവത്തെ തുടര്‍ന്ന് കുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കള്‍ ഇന്ന് സ്‌കൂളിലെത്തി പ്രധാന അധ്യാപകന് പരാതി നല്‍കി. ഇതിനു ശേഷം പ്രധാന അധ്യാപകന്‍ അധ്യാപികയുമായി  സംസാരിച്ചു. അധ്യാപിക മാതാപിതാക്കളോട് ഇതേ തുടര്‍ന്ന് മാപ്പ് പറഞ്ഞു. കുട്ടിയുടെ ശരീരത്തില്‍ അടിയേറ്റതിന്റെ പത്തോളം പാടുകളുണ്ട്. ചൈല്‍ഡ് ലൈന് വിഷയത്തില്‍ മാതാപിതാക്കള്‍ പരാതി നല്‍കിയിട്ടുണ്ട്.
മുകളിലെ രണ്ടു വാർത്തകളും ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്നതാണ്. ലോകത്തെമ്പാടും കുട്ടികളെ ശിക്ഷിച്ച് പഠിപ്പിക്കാനുളള വ്യഗ്രത പ്രകടമാണ്. കേരളത്തില്‍ കൈ ചവിട്ടിയൊടിച്ച അധ്യാപികയുണ്ട്. വെയിലത്തു നിറുത്തിയവരുണ്ട്. മുളകുതേച്ചവരുണ്ട് ( അനുബന്ധമായി അത്തരം കുറേ വാര്‍ത്തകള്‍ നല്‍കിയിട്ടുണ്ട്)
ഭാഗം രണ്ട്
ചൂരലുകള്‍ തിരിച്ചു വരുന്നു.

ഞാന്‍ ഒരു വിദ്യാലയത്തില്‍ ചെന്നപ്പോള്‍ പ്രഥമാധ്യാപകന്റെ മേശപ്പുറത്ത് രണ്ട് ചൂരലുകള്‍. അവയുടെ അറ്റം പൊളിഞ്‍ിട്ടുണ്ട്. മര്‍ദകഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രത്യശാസ്ത്രം ബോധനശാസ്ത്രമാക്കുകയാണ്. ശിക്ഷിച്ച് വരുതിയിലാക്കുന്ന പ്രവണത.
പെണ്ണിനെയും മണ്ണിനെയും ദണ്ഡിപ്പിച്ചാല്‍ ഗുണമുണ്ട് എന്ന സങ്കല്‍പവും ഇത്തരം അധികാരചിന്തയുടെ ഭാഗമാണ്. അതിനാല്‍ വീട്ടില്‍ അച്ഛന്‍ അമ്മയെ തല്ലുന്നു. സ്കൂളില്‍ അധ്യാപകന്‍ കുട്ടിയെ തല്ലുന്നു. നാട്ടില്‍ പോലീസ് ജനങ്ങളെ തല്ലുന്നു.
ജനമൈത്രീ പോലീസ് സ്റ്റേഷന്‍ എന്നെഴുതി വെക്കുന്നതു പോലെയാണ് ചില വിദ്യാലയങ്ങള്‍ ശിശുസൗഹൃദമാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടുന്നത്. വാക്കുകള്‍ വിപരീതാര്‍ഥത്തില്‍ പ്രയോഗിക്കാറുണ്ട്. നീ നല്ല പണിയാ കാണിച്ചത് എന്ന് പറയുമ്പോള്‍ ഇത്രയും പണി വേണ്ടായിരുന്നു എന്ന ധ്വനി. അതേ പോലെ ശിശുസൗഹൃദപരമായി ചൂരല്‍ ഉപയോഗിക്കലാണ് വിദ്യാലയം.

ചൂരല്‍ക്കഷായം കിട്ടി എന്നാണ് നാട്ടുമൊഴി. കഷായം ഔഷധമാണ്. മര്‍ദനം ഔഷധമാക്കുന്ന ആശയോല്പാദനം.
മധുരച്ചൂരല്‍ എന്നാണ് ഒരു മാധ്യമത്തിലെ പംക്തിയുടെ പേര്‍. അധികാരപ്രയോഗത്തിന്‍രെ മാധുര്യത്തെക്കുറിച്ചാണ് അടിമബോധമുണര്‍ത്തുന്ന ക്ലാസുകള്‍ ഉപദേശിക്കുന്നത്.
എപ്പോഴാണ് ജനാധിപത്യം ശ്വാസം മുട്ടുന്നത് അപ്പോള്‍ മര്‍ദനം സജീവഅടയാളമായി രംഗത്തുണ്ടാകും.
എന്താണ് ചൂരലുകള്‍ തിരിച്ചുവരാന്‍ കാരണം? എന്റെ നിരീക്ഷണങ്ങള്‍ ഇവിടെ പങ്കിടാം.
ഒന്ന് ) സ്കൂളിലെ പിരീഡുകളുടെ എണ്ണം കൂട്ടി. കുട്ടികള്‍ക്ക് നേരെ ചൊവ്വേ കാര്യങ്ങള്‍ ഗ്രഹിക്കാനുളളത്ര സമയം കിട്ടുന്നില്ല. അതിനാല്‍ പകുതിവെന്ത അറിവാണ് പലപ്പോഴും ലഭിക്കുക.കാര്യം മനസിലാക്കാതെ വരുന്പോള്‍ തുടര്‍പ്രവര്‍ത്തനം സ്വയം ചെയ്യാനും കഴിയില്ല. അത് അനുസരണക്കേടായി അധ്യാപകര്‍ വിലയിരുത്തുന്നു. ഫലം ചൂരല്‍ക്കഷായം.
രണ്ട്) സമാന്തര ഇംഗ്ലീഷ് മാധ്യമം. കുട്ടികള്‍ക്ക് പല കാര്യങ്ങളും ആംഗലേയത്തില്‍ മനസിലാകുന്നില്ല. യാന്ത്രികമായി അഭ്യാസങ്ങള്‍ ചെയ്യിക്കുന്നു. അഭ്യാസപ്പുസ്തകം എല്ലാ വിദ്യാലയങ്ങളിലേക്കും കടന്നു വരുന്നു. അമിതഭാരം കുട്ടിയെ സമ്മര്‍ദത്തിലാക്കുന്നു. അതിന്റെ ഫലമായി കണ്ടെഴുത്തടക്കമുളള കാര്യങ്ങള്‍ ആലോചനയില്‍ വരുന്നു. അഭ്യാസം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ആശയമില്ല. ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് മുന്നില്‍ പകച്ച് ചൂരലിനെ ഏറ്റു വാങ്ങുന്നു.
മൂന്ന്) സമാന്തരസിലബസ്. പലവിദ്യാലയങ്ങളിലും അനധികൃതസിലബസ് പ്രകാരമുളള പുസ്തകങ്ങള്‍ പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. രക്ഷിതാക്കളുടെ അറിവോടെ ഇംഗ്ലീഷ് മാര്‍ക്കറ്റ് നോക്കിയാണ് ഈ വേല. ഇരട്ട സിലബസിലൂടെ കുട്ടിയെ പുഴുങ്ങിയെടുക്കുന്നു. കുട്ടിക്ക് ഒന്നിനും സമയമില്ല. വിനോദവും വിശ്രമവും നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു. ഇരട്ട സിലബസ് ഉണ്ടാക്കുന്ന പഠനക്കുരിശാണ് കുട്ടിയെ തളര്‍ത്തുന്നത്. അത് കുട്ടിയില്‍ നിഷേധാത്മകമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കാം
നാല്) വിവേചനം . രണ്ടുതരം സിലബസ് പിന്തുടരുന്ന വിദ്യാലയങ്ങളില്‍ മലയാളമാധ്യമ വിദ്യാര്‍ഥികള് മന്ദബുദ്ധികളാണെന്ന മനോഭാവമുളള കുറേ ആശാന്മാരും ആശാട്ടികളുമുണ്ട്. അവരുടെ ക്ലാസില്‍ കൃത്യമായി ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിലും സാരമില്ല ഇംഗ്ലീഷ് മാധ്യമ ക്ലാസില്‍ എല്ലാം ഭദ്രമായിരിക്കണം. മലയാളം മാധ്യമ കുട്ടികളോടെ ഇംഗ്ലീഷ് മാധ്യമകുട്ടികളുടെ സമീപനവും പഴയ മേല്‍ജാതിക്കോയ്മയുടെ കുട പിടിച്ചതാണ്. ഇരുമാധ്യമ ഡിവിഷനുകളിലെ കുട്ടികള്‍ തമ്മില്‍ ഏറ്റു മുട്ടിയതായി ചില അധ്യാപകര്‍ എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അധമബോധത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാകാം അച്ചടക്കലംഘനങ്ങളായി മാറുക.
അഞ്ച്) നന്നായി പഠിപ്പിക്കാനറിയാത്ത അധ്യാപകര്‍, ഉഴപ്പാളികള്‍ അവരുടെ അധ്യയനദൗര്‍ബല്യം മറച്ചുവെക്കാനായി ചൂരല്‍ബി എഡ് എന്ന കോഴ്സിനും തങ്ങള്‍ പഠിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന മട്ടില്‍ പെരുമാറും.
ആറ്) കുട്ടിയെ അറിയാനും മനസിലേറ്റാനും വ്യക്തിഗതപിന്തുണ നല്‍കാനും സന്നദ്ധമാകാത്ത അധ്യാപകമനസ് .
ഏഴ്) അച്ചടക്കത്തെ സംബന്ധിച്ച തെററിദ്ധാരണ. സ്വയം രൂപപ്പെടുത്തേണ്ട ഒന്നിനെ അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കാനാകുമെന്ന ബോധം.
എട്ട് ) ഓരോ കുട്ടിയെയും പരിഗണിച്ചുളള സമീപനം ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിക്കുന്ന ബോധനശാസ്ത്രവും പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ സംരക്ഷണയജ്ഞസമീപനവും വേണ്ടത്ര ഉള്‍ക്കൊളളാന്‍ മനസ് വിപുലപ്പെടാത്ത അധ്യാപകര്‍.
ഒമ്പത് ) നിയമപരമായി അംഗീകാരമില്ലാത്ത ശിക്ഷാരീതി നിയമം ലംഘിച്ച് നടപ്പിലാക്കുന്ന അധ്യാപകരുടെ വിദ്യാലയത്തില്‍ നീതിയും നിയമവും സമീപനവും തെറ്റായ വഴിയിലൂടെയേ സഞ്ചരിക്കൂ എന്ന അറിവില്ലായ്മ. ഇനി വീട്ടുകാരുടെ സംഭാവനകളും ഉണ്ടാകും.
എന്റെ നാട്ടിലെ കടകളില്‍ പ്ലാസ്റ്റിക് തൊട്ടിക്കകത്ത് ചൂരല്‍ക്കെട്ടുകളിരിപ്പുണ്ട്. വില്പനയ്കാണ്. ഭയം തോന്നുന്നു.
കണ്ണിനു പകരം കണ്ണ്, പല്ലിനു പകരം പല്ല്, കൈക്കു പകരം കൈ; കാലിനു പകരം കാല്. (പുറപ്പാട് 21:24. ) എന്നായിരുന്നു പഴയനിയമത്തിലെ സമീപനം 
അത് വലത്തുകരണത്തടിക്കുന്നവന് മറ്റേകരണം കൂടി കാണിച്ചുകൊടുക്കുക. എന്ന സമീപനമായി.ഇതാണ് മാറ്റം. കായികബലത്തിന്റെ പാതയില്‍ നിന്നും മനപ്പരിവര്‍ത്തനത്തിന്റെ പാതയിലേക്കുളള മാറ്റം.
യേശുവും ബുദ്ധനും സമാന പാതയിലുണ്ട്. കായിക ബലത്തെ നിരാകരിക്കുന്ന തിരുത്തലാണത്. ആ ബോധോദയം അനുയായികൾക്കില്ല. ഹൈന്ദവ ദൈവങ്ങൾ കായിക ബലത്തെയും സംഹാരത്തെയും ഘോഷിക്കുന്നു. അതിനെ തിരുത്തുവാനാണ് ത്യാഗ മാർഗത്തിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചവർ ശ്രമിച്ചത്.
ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസിപക്ഷം സ്വന്തം വിദ്യാലയങ്ങളിൽ ക്രിസ്തുവിനെ നിരസിക്കുകയാണ്
മർദ്ദന ചിന്തയുടെ വേരുകൾ നഖമാഴ്ത്തുന്നത് ഏതെല്ലാം രീതികളിലാണെന്ന് പരിശോധിക്കണം
പഴയനിയമത്തില്‍ കുട്ടികളെ അടിക്കാന്‍ നിര്‍ദേശമുണ്ട് ശിശുവിൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഭോഷത്തം കെട്ടുപിണഞ്ഞുകിടക്കുന്നുശിക്ഷണത്തിൽ വടി അതിനെ ആട്ടിയോടിക്കുന്നു. ( സുഭാഷിതം... 22/ 15 )  പക്ഷേ ആ ചിന്തയില്‍ നിന്നും വിടുതല്‍ നേടുന്നതായി കാണാം.... പിതാക്കന്മാരേ( ഗുരുക്കന്മാരേനിങ്ങൾ കുട്ടികളിൽ കോപം ഉളവാക്കരുത്. ( എഫേസൂസ് 6/4)   പിതാക്കന്മാരേ( ഗുരുക്കന്മാരേ ) നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ പ്രകോകിപ്പിക്കരുത്. പ്രകോപിപ്പിച്ചാൽ അവർ നിരുന്മേഷകരാകും.(കൊളോസൊസ് 3/21). കുട്ടികളെ സ്നേഹിക്കുന്ന ത് ദൈവാരാധനക്ക് തുല്യം. അവരിൽ തിന്മയുടെ വികലതകൾ കുത്തിനിറക്കുന്നതാവരുത് അവരുടെ ചുറ്റൂമുള്ളവർ. കാരണം സ്വർഗ്ഗരാജ്യം അവരെപ്പോലുള്ളവരുടേ മനസിലാണ് എന്നു വിളംബരം ചെയ്യുന്ന മതത്തിന്റെ വക്താക്കള്‍ നടത്തുന്ന വിദ്യാലയങ്ങളില്‍ അച്ചടക്കത്തിന്റെ വാള്‍മുനത്തുമ്പിലാണ് കുട്ടികള്‍. ആലപ്പുഴയിലെ പ്രശസ്തമായ വിദ്യാലയത്തിന്‍റെ പ്രഥമാധ്യാപകനായ അച്ചന്റെ കൈയില്‍ ചൂരല്‍ വടി കണ്ട് ഞാന്‍ അമ്പരന്നു പോയി. അദ്ദഹം സണ്‍ഡേ സ്കൂളില്‍ ഇതു പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടാകും. “കുട്ടികള്‍ ബഹളമുണ്ടാക്കും എന്നോര്‍ത്ത് ശിഷ്യഗണങ്ങള്‍ അവരെ തടഞ്ഞപ്പോള്‍ അത് കണ്ട യേശു പറഞ്ഞു. -ശിശുക്കൾ എന്റെ അടുക്കൽ വന്നുകൊള്ളട്ടെ; അവരെ തടയരുത്‌. ദൈവരാജ്യം ഇങ്ങനെയുള്ളവരുടേതത്രേ. ശിശുവിനെപ്പോലെ ദൈവരാജ്യത്തെ കൈക്കൊള്ളാത്ത ആരും ഒരുപ്രകാരത്തിലും അതിൽ കടക്കുകയില്ല എന്നു ഞാൻ സത്യമായി നിങ്ങളോടു പറയുന്നു.” പിന്നെ അവൻ കുട്ടികളെ “കൈകളിലെടുത്ത്‌” അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. (മർക്കോസ്‌ 10:13-16)

കർത്താവിന്റെ ദാസൻ കലഹപ്രിയനായിരിക്കരുത്‌; എല്ലാവരോടും സൗമ്യതയുള്ളവനും യോഗ്യനായ അധ്യാപകനും’ ആയിരിക്കണം എന്ന്‌ പൗലൊസ്‌ എഴുതി. കോപംകൊണ്ട്‌ പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നതും ആക്രോശിക്കുന്നതും നിന്ദാപൂർവം അല്ലെങ്കിൽ ഇടിച്ചുതാഴ്‌ത്തുന്ന തരത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നതും തീർച്ചയായും സ്‌നേഹനിർഭരമായ ശിക്ഷണം ആയിരിക്കുന്നില്ല, ഒരു ക്രിസ്‌ത്യാനിയുടെ ജീവിതത്തിൽ അവയ്‌ക്കു സ്ഥാനമില്ല.​—⁠എഫെസ്യർ 4:31; കൊലൊസ്സ്യർ 3:⁠8.”
സ്നേഹത്തിന്‍റെ ബോധനശാസ്ത്രം അറിയാത്തവരാണ് വടിയുടെ പിന്‍ബലം തേടുന്നത്.
വിമോചനവിദ്യാഭ്യാസത്തെക്കുറിച്ചെഴുതിയത് പൗലോഫ്രയറാണ്. ബാങ്കിംഗ് വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു നേരെ എതിരായ പ്രശ്നോന്നീതവും സംവാദാത്മകവുമായ വിദ്യാഭ്യാസത്തില്‍ സ്നേഹം പ്രധാനമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. അദ്ദേഹം പുരോഹിതനും വിപ്ലവകാരിയുമായ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവര്‍ത്തകനായിരുന്നല്ലോ?
ഗാന്ധിജി പറഞ്ഞതിങ്ങനെ
കുറ്റങ്ങള്‍ക്ക് ശാരീരിക ശിക്ഷ നല്‍കുന്നതിന് ഞാനെന്നും എതിരാണ്
ഞാനവരുടെ ശരിയായ അധ്യാപകനും രക്ഷിതാവും ആകണമെങ്കില്‍ അവരുടെ ഹൃദയത്തെ എനിക്ക് സ്പര്‍ശിക്കാന്‍ കഴിയണം
പൗലോ ഫ്രയർ എഴുതിയ മർദിതരുടെ ബോധന ശാസ്ത്രം വായിക്കാത്ത അധ്യാപകർ അത് വായിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.
ഗാന്ധിജയന്തി ആചരിക്കുന്നത് ഹിറ്റ്ലറുടെ രീതികൾ കുടിയിരുത്താനല്ലല്ലോ
തല്ലി നേരെയാക്കാം വരുതിക്ക് കൊണ്ടുവരാം എന്ന സമീപനം എല്ലാ സമൂഹവിരു്ധരുടെയും സമീപനം തന്നെയാണ്. കവലകളിലെ ഏറ്റുമുട്ടലിനും വര്‍ഗീയസംഘര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കും വംശീയ അതിക്രമങ്ങള്‍ക്കും പിന്നില്‍ ഇത്തരം ചിന്ത പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നു. അതിന് വിദ്യാലയങ്ങള്‍ വിത്തിടുന്നുണ്ട് എന്ന് പറയാതെ വയ്യ


ഭാഗം മൂന്ന് ക്രൂരതയുടെ അധ്യാപകമുഖങ്ങള്‍

  • റിയാദ്: അധ്യാപകര്‍ കുട്ടികളെ ശിക്ഷിക്കുന്ന രീതികള്‍ പലപ്പോഴും ക്രൂരമാണ്. സൗദിയിലെ സ്‌കൂളിലാണ് വിദ്യാര്‍ത്ഥിയെ മുഖത്തും കൈകളിലും ലൈറ്റര്‍ ഉപയോഗിച്ച് പൊള്ളിച്ച് അധ്യാപിക ശിക്ഷിച്ചത്. ലൈറ്റര്‍ ഉപയോഗിച്ച് പൊള്ളിച്ചതിന്റെ പാടുകള്‍ കുട്ടിയുടെ മുഖത്തും കൈയിലും കണ്ടതിനെ തുടര്‍ന്നാണ് വീട്ടുക്കാര്‍ അറിയുന്നത്. സ്‌കൂള്‍ അധികൃതര്‍ക്കും പോലീസിനും നല്‍കിയ പരാതിയില്‍ ഏഷ്യന്‍ വംശജയായ അധ്യാപികയെ പോലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തു (May 11 2016,)
  • ചെന്നൈ:പഠിക്കാന്‍ മോശമായതിന് നാലാം ക്ലാസ് വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ക്ക് കിട്ടിയ ശിക്ഷ ചെറുതൊന്നുമല്ല. പിഞ്ചു കുട്ടികളുടെ കാലില്‍ അധ്യാപിക കര്‍പ്പൂരം കത്തിച്ചാണ് ശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയത്. തമിഴ്‌നാട്ടിലെ വില്ലപുരം ജില്ലയിലെ ഉലുണ്ടുര്‍പേട്ടിലെ സര്‍ക്കാര്‍ സ്‌കൂളിലാണ് സംഭവം. പഠിക്കാന്‍ മോശമായിരുന്ന 13 ഓളം കുട്ടികളുടെ കാലിലാണ് അധ്യാപിക വൈജയന്തിമാല കര്‍പ്പൂരം കത്തിച്ചത്.മററു കുട്ടികളോട് ഇവരെ പിടിച്ചു വയ്ക്കാന്‍ പറഞ്ഞ അധ്യാപിക കുട്ടികളെ വരിയായി നിര്‍ത്തി കര്‍പ്പുരം കത്തിച്ചു വയ്ക്കുകയായിരുന്നു. വേദനകൊണ്ടു പുളഞ്ഞ കുട്ടികളോട് ഇക്കാര്യം പുറത്തുപറയരുതെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. അധ്യാപികയെ അറസ്റ്റു ചെയ്യണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ട്  രക്ഷിതാക്കള്‍ സ്‌കൂളിനു പുറത്തു തടിച്ചു കൂടിയിരുന്നു. കുട്ടികളെ സമീപത്തുള്ള സര്‍ക്കാര്‍ ആശുപത്രിയില്‍ പ്രവേശിപ്പിച്ചു. (June 11 2016)
  • ഹരിപ്പാട്: അധ്യാപികയുടം ചൂരല്‍ പ്രയോഗത്തിന് ഇരയായയത് രണ്ടാം ക്ലാസ്സ് വിദ്യാര്‍ഥിനി. അധ്യാപികയ്‌ക്കെതിരെ പോലിസില്‍ പരാതി നല്‍കി. തൃക്കുന്നപ്പുഴ ഗവ. എല്‍ പി സ്‌കൂള്‍ രണ്ടാം ക്ലാസ്സ് വിദ്യാര്‍ഥിനിയായ മംഗലശ്ശേരി ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ മകള്‍ ഗോപിയ്ക്കാണ് പരിക്കേറ്റത്.കണ്ണിനോട് ചേര്‍ന്ന് നീളത്തില്‍ ചൂരല്‍ പതിഞ്ഞ പാട് കുട്ടിയുടെ മുഖത്തുണ്ട്. ഇത് കണ്ടതിനെ തുടര്‍ന്ന് രക്ഷിതാക്കള്‍ കാര്യം അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു. തുടര്‍ന്ന് കുട്ടി സംഭവം വിവരിച്ചു. (December 9 2015,)
  • കൊല്ലം: മൂന്നുവയസ്സുക്കാരന്റെ മുഖത്ത് അങ്കണവാടി അധ്യാപിക മുളക് തേച്ചു. കൊല്ലം ഇരണാവ് അങ്കണവാടിയിലെ അധ്യാപികയാണ് കുട്ടിയോട് ക്രൂരമായി പെരുമാറിയത്. മാതാപിതാക്കളുടെ പരാതിയില്‍ ബാലാവകാശ കമ്മീഷന്‍ കേസെടുത്തു. അങ്കണവാടിയുടെ മുറ്റത്തുണ്ടായിരുന്ന മുളക് പറിച്ചെടുത്ത് തേക്കുകയായിരുന്നു. കുട്ടിയുടെ മൂക്കിന് താഴെയായി പൊള്ളലേറ്റ പാടുണ്ട്. ഇരണൂര്‍ ലക്ഷംവീട് കോളനിയില്‍ പ്രസാദിന്റെ മകന്‍ കാശിനാഥിന്റെ മുഖത്താണ് മുളക് തേച്ചത്. കാശിനാഥിന്റെ മുഖത്ത് പാട് കണ്ടതിനെ തുടര്‍ന്ന് രക്ഷിതാക്കള്‍ കാര്യങ്ങള്‍ അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു. തുടര്‍ന്ന് കുട്ടി രക്ഷിതാക്കളോട് സംഭവം വിവരിച്ചു. അധ്യാപിക കുട്ടിയെ നിരന്തരമായി ഉപദ്രവിക്കാറുണ്ടെന്ന് കുട്ടിയുടെ മാതാവ് പറഞ്ഞു. മുളക് തേച്ചത് അധ്യാപിക സമ്മതിച്ചതായും മാതാവ് പറഞ്ഞു. സംഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് രക്ഷിതാക്കള്‍ ചൈല്‍ഡ് ലൈന്‍ പ്രവര്‍ത്തകര്‍ക്ക് പരാതി നല്‍കിയിട്ടുണ്ട്.(, Dec 1, 2015,)
  • കൊല്ലം: കൊല്ലത്ത് അധ്യാപിക അഞ്ചാം ക്ലാസുകാരന്റെ കൈ ചവിട്ടിയൊടിച്ചതായി പരാതി. കൊല്ലം വാളത്തുങ്കല്‍ ഹയര്‍ സെക്കന്‍ഡറി സ്‌കൂളിലാണ് സംഭവമുണ്ടായത്. ക്ലാസില്‍ ഒച്ചവച്ച് ഓടിക്കളിച്ചുവെന്ന് ആരോപിച്ച് അധ്യാപികയായ ഷീജ കുട്ടിയുടെ ഇടത് കൈ ബഞ്ചില്‍ വെച്ചതിന് ശേഷം കാല്‍മുട്ട് കൊണ്ട് അമര്‍ത്തി ഒടിക്കുകയായിരുന്നുവെന്നാണ് കുട്ടി പറയുന്നത്. ഇക്കാര്യം സ്‌കൂള്‍ പ്രിന്‍സിപ്പാളും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.തുടര്‍ന്ന് കുട്ടിയെ സ്‌കൂള്‍ അധികൃതര്‍ ആശുപത്രിയില്‍ പ്രവേശിപ്പിച്ചു. കുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കളും സ്‌കൂള്‍ അധികൃതരും നല്‍കിയ പരാതിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ വെള്ളിയാഴ്ച അധ്യാപികയെ വിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പ് സസ്‌പെന്‍ഡ് ചെയ്യുകയായിരുന്നു. (14/11/2016)
  • ലക്‌നൗ: ക്ലാസില്‍ പേരു വിളിച്ചപ്പോള്‍ പ്രതികരിക്കാതിരുന്നതിന് മൂന്നാം ക്ലാസ് വിദ്യാര്‍ഥിയെ അധ്യാപിക മർദ്ദിക്കുന്ന വീഡിയോ പുറത്ത്. അധ്യാപിക വിദ്യാര്‍ഥിയെ 40 തവണയിലേറെ മര്‍ദ്ദിക്കുന്നതായി വീഡിയോയിൽ കാണാം. ലക്‌നൗവിലെ സ്വകാര്യ സ്‌കൂളിലാണ് സംഭവം. ക്ലാസിലെ സിസിടിവി കാമറയില്‍ പതിഞ്ഞ ദൃശ്യങ്ങളാണ് ഇപ്പോള്‍ പുറത്ത് വന്നിരിക്കുന്നത്. വിദ്യാര്‍ഥിയുടെ ഇരു കവിളുകളിലും രണ്ടു കൈകളും ഉപയോഗിച്ച് മാറിമാറി തുടര്‍ച്ചയായി രതിക വി. ജോണ്‍ എന്ന അധ്യാപിക മർദ്ദിക്കുന്നതായി ദൃശ്യങ്ങളിൽ കാണാം. തുടര്‍ന്ന് വിദ്യാര്‍ഥിയെ ഇവര്‍ നിലത്തിട്ടു വലിക്കുന്നതും ദൃശ്യങ്ങളിലുണ്ട്.സ്‌കൂളില്‍നിന്ന് വീട്ടിലെത്തിയ വീട്ടിലെത്തിയ കുട്ടിയുടെ മുഖം വീങ്ങിയിരിക്കുന്നതും കുട്ടി ക്ഷീണിതനായിരിക്കുന്നതും കണ്ട രക്ഷിതാക്കള്‍ കാര്യമന്വേഷിച്ചപ്പോഴാണ് വിവരം അറിഞ്ഞത്. തുടര്‍ന്ന് പ്രധാനാധ്യാപകനെ സമീപിക്കുകയും സിസി ടിവി ദൃശ്യങ്ങള്‍ പരിശോധിക്കുകയുമായിരുന്നു. വിദ്യാര്‍ഥിയെ ക്രൂരമായി മര്‍ദ്ദിച്ചതിന് വിദ്യാര്‍ഥിയുടെ പിതാവിന്റെ പരാതിയില്‍ അധ്യാപികയ്‌ക്കെതിരെ കേസെടുത്തിട്ടുണ്ട്    

  • പാടൂര്‍(തൃശൂര്‍): പുസ്തകം കൊണ്ടുവന്നില്ല എന്ന കാരണത്തല്‍ കുട്ടിയുടെ കൈ തിരിച്ച് കുഴ തെറ്റിച്ച് അധ്യാപികയുടെ ക്രൂരത. പാടൂര്‍ ടൈസ് ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയം സ്‌കൂളിലെ ഒന്നാം ക്ലാസ് വിദ്യാര്‍ഥിനി പുതിയ വീട്ടില്‍ മുസ്തഫയുടെ മകള്‍ റിസ്‌വക്കാണ് ഈ ദുരനുഭവം. കഴിഞ്ഞ 23ന് ക്ലാസില്‍ കണക്ക് പുസ്തകം കൊണ്ട് വരാത്തതിനാണ് ശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയത്.(October 3, 2017 )

  • അയര്‍ക്കുന്നം: കുട്ടികളോടുള്ള അധ്യാപികമാരുടെ ക്രൂരത തുടരുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് അദ്ധാപിക ആറാം ക്ലാസുകാരന്റെ കരണത്തടിച്ചതാണ് പുതിയ സംഭവം. അയര്‍ക്കുന്നം ആറുമാനൂര്‍ പാറേക്കാട്ടില്‍ രമേഷ്മായ ദമ്പതികളുടെ മകന്‍ പ്രവീണ്‍ രമേഷിനെയാണ് അദ്ധ്യാപിക കരണത്തടിച്ചത്. വ്യാഴാഴ്ചയായിരുന്നു സംഭവം. ഉത്തരം പറഞ്ഞത് കളിയാക്കലാണെന്ന് ആരോപിച്ചായിരുന്നു കുട്ടിയോടുള്ള അധ്യാപികയുടെ ക്രൂരത. സ്‌ക്കൂളില്‍ പോകാന്‍ മടിച്ച കുട്ടിയോട് വീട്ടുകാര്‍ വിവരം തിരക്കിയപ്പോഴാണ് സംഭവം പുറത്തറിഞ്ഞത്. സ്‌കൂള്‍ അധികൃതര്‍ക്കും, പൊലീസിനും, വിദ്യാഭ്യാസ വകുപ്പിനും പരാതി നല്‍കാനൊരുങ്ങുകയാണ് മാതാപിതാക്കള്‍. (Monday 10 November 2014)

  • ക്ലാസില്‍ കൊണ്ടുവന്നിരുന്ന പൗഡറെടുത്ത് മുഖം മിനുക്കിയതിന്റെ പേരില്‍ രണ്ട് വിദ്യാര്‍ത്ഥിനികളെ മുഖത്ത് കണ്‍മഷി പുരട്ടി വെയിലത്ത് നിര്‍ത്തി അധ്യാപകരുടെ ക്രൂരത.മട്ടാഞ്ചേരി ആസിയാബായ് സ്‌കൂളിലെ ആറാം ക്ലാസ് വിദ്യാര്‍ത്ഥികളായ സഫ മര്‍വ(13)അല്‍ഫിയ(12) എന്നിവരെയാണ് അധ്യാപകര്‍ ശിക്ഷിച്ചത്.വെള്ളിയാഴ്ച ഉച്ചയ്ക്കാണ് സംഭവം.അധ്യാപകരുടെ ശിക്ഷയെ തുടര്‍ന്ന് അവശയായ സഫ മര്‍വയെ മട്ടാഞ്ചേരി ആശുപത്രിയില്‍ പ്രവേശിപ്പിച്ചു.പരാതിയെ തുടര്‍ന്ന് മട്ടാഞ്ചേരി പോലീസ് ജുവനൈല്‍ വകുപ്പ് പ്രകാരം കേസെടുത്തു.പൗഡറും മറ്റുമിട്ട് മുഖം മിനുക്കി എന്ന പേരില്‍ മുഖത്ത് കണ്‍മഷി പുരട്ടി വികൃതമാക്കിയശേഷം തങ്ങളെ മറ്റ് വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ക്ക് മുന്നില്‍ 15 മിനിറ്റോളം ഉച്ചവെയിലത്ത് നിര്‍ത്തിയെന്ന് കുട്ടികള്‍ പറഞ്ഞു.തുടര്‍ന്ന് മുഖം വൃത്തിയാക്കാന്‍ അനുവദിക്കാതെ ക്ലാസിലും നിര്‍ബന്ധിച്ചിരുത്തിയെന്ന് കുട്ടികള്‍ പരാതിയില്‍ പറയുന്നു (2017-02-12)

Sunday, July 1, 2018

വിരമിക്കാത്തവന്‍ പരമേശ്വരന്‍


നാലഞ്ച് വര്‍ഷം പ്രൈമറി സ്കൂള്‍ അധ്യാപകരനായിരുന്ന അനുഭവം പങ്കിട്ടുകൊണ്ടാണ് അനില്‍ ചേലേമ്പ്ര ചടങ്ങില്‍ സംസാരിച്ചുതുടങ്ങിയത്. അധ്യാപനകാലത്ത് സൈദ്ധാന്തികമായി ശരി എന്നു വിശ്വസിക്കുന്ന രീതിയില്‍ പൂര്‍ണമായും പഠിപ്പിക്കാനാവാത്തതിന്റെ കുറ്റബോധം
ഇപ്പോഴുമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. പ്രൈമറി സ്കൂളില്‍ പുതിയപാഠ്യപദ്ധതിക്കാലത്ത് അധ്യാപനം നടത്തി പിന്നീട് സര്‍വകലാശാലയില്‍ അധ്യാപകനായിത്തീര്‍ന്ന ശ്രീ അനില്‍ ചേലേമ്പ്ര തന്റെ അനുഭവങ്ങളെ ഉദാഹരിച്ചുകൊണ്ടാണ് സംസാരിച്ചത്.
പണ്ട് എന്തായിരുന്നു സ്ഥിതി? തൊഴുത്തുകള്‍ എന്നു വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന സര്‍ക്കാര്‍ സ്കൂളുകള്‍ ഏറെ പേര്‍ക്ക് തോല്‍ക്കാനും .കുറച്ചു പേര്‍ക്ക് ജയിക്കാനുമുളളയിടം. തൊഴുത്തെന്ന സംബോധന ഉല്പാദിപ്പിക്കുന്ന ആശയതലം ഉണ്ട്. കുട്ടികള്‍ കാലികളായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.
കഴിവുകളെ മാനിക്കാന്‍ കഴിയുമായിരുന്നോ അന്ന്?
അക്കാലത്ത് എങ്ങനെയായീിരുന്നു ക്ലാസുകള്‍? ഒരിക്കല്‍ ഒഴിവുളള പരിഡില്‍ അധ്യാപകന്‍ വന്ന് ചോദിച്ചു-ഇവിടെ പാട്ടുപാടുന്നവരാരെങ്കിലും ഉണ്ടോ?
ശങ്കരന്‍ പാടും .ഞാന്‍ പറഞ്ഞു
അതു നിനക്കെങ്ങനെ അറിയാം?
ഭജനപ്പാട്ട് പാടുന്നത് കേട്ടിട്ടുണ്ട്
അങ്ങനെ ശങ്കരനാരായണനെ മാഷ് പാടാന്‍ വിളിച്ചു
അവന്‍ പാടി
പ്രണയസരോവരതീരം....  
 പണ്ടൊരു പ്രദോഷ സന്ധ്യാ നേരം
പ്രകാശവലയമണിഞ്ഞൊരു സുന്ദരി 
പ്രസാദപുഷ്പമായി വിടർന്നൂ എന്റെ-
വികാര മണ്ഡലത്തിൽ.......
ആ വരി പൂര്‍ത്തീകരിക്കുന്നതിനു മുമ്പേ പാട്ടുകാരന്റെ ചന്തിക്ക് ചൂരല്‍ വീണു. പ്രണയം എന്ന വാക്കിന്റെ അശ്ളീലതയാണ് അധ്യാപകനെ പ്രകോപിപ്പിച്ചത്.
പാട്ടിന്റെ ഔന്നിത്യം ഒരു വാക്കില്‍ നാണംകെട്ടു.
അക്കാലത്ത് നല്ല മാഷ് സങ്കല്പം എത്രമാത്രം പേടിയും ബഹുമാനവും ഉണ്ടോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചായിരുന്നു. നാട്ടിലെ പദവിയും പ്രധാനം. വ്യത്യസ്തമായി ചെയ്യുന്ന അധ്യാപകരെ ഭ്രാന്തുപിടിച്ചവരെന്നു വിളിക്കും. നല്ല മാഷിന്റെ പട്ടികയിലാണ് ഉണ്ണികൃഷ്ണന്‍ മാഷ് എല്ലാവര്‍ക്കും പേടി, ബഹുമാനം. ക്ലാസിലേക്ക് വരും രജിസ്റ്റര്‍ നിവര്‍ത്തി പേരു വിളിക്കും. കടുത്ത നിശബ്ദതയില്‍ ക്ലാസ് പേടിച്ച് ഹജര്‍ പറയും പിന്നെ വിശാലമായ മുറുക്കല്‍ . വെറ്റില ചെല്ലം എപ്പോഴും കരുതിയിട്ടുണ്ടാകും. മുറുക്കുമ്പോള്‍ വെളളം കൊണ്ടുക്കൊടുക്കണം. പിന്നെ നിര്‍ദേശം വരും അഞ്ചാമത്തെ പാഠം മൗനമായി വായിക്കൂ. പേടിയോടെ എല്ലാവരും വായിക്കും. വായിക്കുന്നവരായി നടിക്കുന്നവരും ഉണ്ടാകും. മുറുക്കി വായും കഴുകി ചോദിക്കും വായിച്ചോ
സംശയമുണ്ടോ? ശരി എന്നാല്‍ പാഠം തീര്‍ന്നു. ഇങ്ങനത്തെ മാഷന്മാരും അന്ന് നല്ല അധ്യാപകരുടെ പട്ടികയില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അന്നത്തെ ക്ലാസ് മുറിയില്‍ നിന്നും ഈ നാടെത്രമാത്രം മാറി?
പുതിയ അധ്യാപക സങ്കല്പം രൂപപ്പെട്ടു.
സര്‍വകലാശാലയില്‍ പഠിക്കുമ്പോള്‍ അധ്യാപകന്‍ ചോദിച്ചു
ചക്കിന് വെച്ചത് കൊക്കിനു കൊണ്ടു എന്നു പറയുമല്ലോ എന്താ മനസിലാക്കിയത്?
ചക്ക് അറിയാം മരയന്ത്രം എള്ളും കൊപ്രയും ആട്ടുന്നത്
കൊക്ക് എന്നാല്‍ കൊറ്റി.
അധ്യാപകന്‍ വീണ്ടും ചോദിച്ചു
ചക്കിന് വെച്ചത് കൊക്കിനു കൊണ്ടു. എന്താണ് ചക്ക്? എന്താണ് കൊക്ക്?
കണ്ടു പിടിക്കൂ.
എവിടെപ്പോയി അന്വേഷിക്കും?
എളളാട്ടുന്ന സമുദായത്തില്‍ പോയി ചോദിക്ക് എന്നാണ് എനിക്കു കിട്ടിയ മറുപടി
ഞാന്‍ പോയി. ഗ്രാമത്തിലേക്ക് .
അവിടെ ഒരു വീട്ടില്‍ ചക്ക് പൊളിഞ്ഞു കിടക്കുന്നു
അവിടുത്തെ പ്രായമായ ആളോട് ചോദിച്ചു
യൂണിവേഴ്സിറ്റിയില്‍ നിന്നും വരികയാണ് . ചില കാര്യങ്ങള്‍ പഠിക്കാന്‍
യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ കുട്ടിക്ക് അറിയത്ത എന്തു കാര്യമാണ് ഇവിടെ എന്നായി അയാള്‍. അത്ഭുതം മറച്ചുവെച്ചില്ല. ചോദ്യം കേട്ടപ്പോള്‍ ഇതൊന്നുമറിയില്ലേ എന്നായി.
വരിക്കപ്ലാവിന്റെ ഒറ്റത്തടിക്കാതലിൽ ഉണ്ടാക്കിയിരുന്ന ചക്കുകൾ
ആട്ടുകല്ലിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ചക്കിലാണ് നാളികേരം ഇട്ടുകൊടുക്കുക. മേല്‍ ഭാഗം ആലത്തട്ടി. അവിടെയാണ് കൊക്ക്. കൊക്ക് ചെറുതാണ്.
ചക്കിന് ആശാരി കണ്ട തടി കൊളളില്ലാതെ വരികയും കൊക്കിന്ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതില്‍ നിന്നാണ് ഈ പ്രയോഗം ഉണ്ടായത്.
വലിയ ഒരു കാര്യത്തിന് വെച്ചത് ചെറിയകാര്യത്തിന് ഉപയോഗിക്കേണ്ടി വന്നു എന്നര്‍ഥം.
അറിവ് അടിസ്ഥാന ഉല്പാദന ബന്ധത്തിന്റെ ഉല്പന്നമാണ് അറിവ്. അത് തിരിച്ചറിയണം.
കിണറിന്റെ വ്യാസം കണക്കാക്കാന്‍ പാമ്പിനെ ചുറ്റുിയുളള ചെങ്കീരിക്കറക്കത്തിന്റെ റേഡിയസ് എന്ന ഭാവന ഉപയോഗിച്ചവരുടെ നാട്ടില്‍ ഗണിതം മലയാളത്തില്‍ പഠിക്കാനാകില്ലെന്നാണ് വാദം.
ഇംഗ്ലീഷ് അന്യവത്കൃതമായ അനുഭവവും ആശയവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. മനസിന്റെ അപകോളനീകരണം ആവശ്യം. പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവും മാതൃഭാഷയും അനിവാര്യമാണ്.
കുട്ടികളെ കിട്ടാന്‍ ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയം തേടുന്നവര്‍ ഓര്‍ക്കണം ജ്ഞാനോല്പാദനമാണ് ലക്ഷ്യമെങ്കില്‍ മാതൃഭാഷയില്‍ മാത്രമേ ഉയര്‍ന്ന നിലയില്‍ അത് സാധ്യമാകൂ
ദോശയെക്കുറിച്ച് പറയാം. ദോശ ഉല്പാദിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയെ വിവരിക്കാന്‍ അതിന്‍റെ ജീവിത , സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചറിയണം. ഇംഗ്ലീഷ് മീഡിയവത്കരണം അസംബന്ധം തന്നെയാണ്.
ഇനി വരുന്ന കാലം മുന്നേറ്റങ്ങളുടെ കാലമായിരിക്കും
വംശീയതയെ പുനരുല്പാദിപ്പിക്കുന്ന സ്ഥലമായി വിദ്യാലയം മാറിക്കൂടാ. ഞാന്‍ പഠിക്കുന്ന കാലത്ത് അധ്യാപകര്‍ പറയും നീ കിളയ്കാന്‍ പോകുകയേ ഉളളൂ എന്ന്. എന്തൊരു പരിഹാസം കിളയ്കല്‍ എന്ന തൊഴിലിനോട്. ഉല്പാദനപ്രക്രിയയോടുളള നിന്ദയാണ് അധ്യാപകര്‍ പുലര്‍ത്തിയിരുന്നത്. മാര്‍ച്ച്. സെപ്തംബര്‍ രണ്ടു മാസം അക്കാലത്ത് പ്രധാനമായിരുന്നു പത്താം ക്ലാസ് പരീക്ഷയുടെ രണ്ടു കാലങ്ങള്‍. തോറ്റവര്‍ക്കെഴുതാനായി ചെയ്തുകൊടുത്ത സൗകര്യം.
പാഠത്തെ സംബന്ധിച്ച സങ്കല്പം തന്നെ മാറി
സമം അര്‍ഥവും പര്യായവും ആണ് അറിവ് എന്നു അന്നു തീരുമാനിച്ചിരുന്നു.
വ്യാകരണം ആണ് ഭാഷ എന്നു കല്പിച്ചു.
പാഠകേന്ദ്രിതമായ കാലം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. പാഠം കൂടിച്ചേരാനുളള ഇടമാണ്. വിനിമയരൂപങ്ങളില്‍ നിന്നാണ് അറിവുണ്ടാകുന്നത്. മലപ്പുറത്തെ വിനിമയ രൂപം മാറും.
അപകേന്ദ്രീകരിക്കപ്പെട്ട പാഠവ്യവസ്ഥ ജനാധിപത്യത്തിലേക്കുളള പോക്കാണ്. ഒരു പാഠം എല്ലാവര്‍ക്കും നിര്‍ദേശിക്കുന്നത് കേന്ദ്രീകൃതമായ അധികാരവ്യവസ്ഥയുടെ മറ്റൊരു പ്രതിഫലനവും സ്വാധീനമുറപ്പിക്കലുമാണ്.
മറ്റെന്തെല്ലാം പരിമിതികള്‍ ഉണ്ടെങ്കിലും ആത്മബോധമുളളവരും ആത്മാഭിമാനമുളളവരുമായി നമ്മുടെ പുതിയ തലമുറയെ മാറ്റിയത് പുതിയ പഠനസമ്പ്രദായമാണ്.
ഗവേഷണം ചെയ്യുന്ന കുട്ടിയുണ്ടായിരുന്നു. അച്ഛനെ വീട്ടിനുളളില്‍ അടക്കിയ കുട്ടിയാണത്. അവളുടെ കുടുംബം ദരിദ്രമാണ്. അങ്ങനെയുളള കുട്ടികള്‍ക്ക് പഠിച്ച് ഉയരാനുളള ആത്മവിശ്വാസം നല്‍കിയ പാഠ്യപദ്ധതിയാണിത്. പണ്ടത്തെപ്പോലെ തോല്‍പ്പിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ ഇത്തരം കുട്ടികള്‍ ഉയര്‍ന്ന തലങ്ങളിലെത്തില്ലായിരുന്നു.
ഇന്ന് എന്താണ് വിദ്യാലയത്തില്‍ നടക്കുന്നത്? കഴിവുകള്‍ വികസിപ്പിക്കാന്‍ സ്വതന്ത്രമായി ആവിഷ്കരിക്കാന്‍ അവസരം .ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയിലേക്ക് കടന്നു വരുന്നവര്‍
കല്ലന്‍പൊക്കുടനെയും നളിനിജമീലയെയും ഗവേഷണവിഷയമാക്കുന്നവരാണ്. മഹാകവികളുടെ കാവ്യപ്രപഞ്ം മാത്രം ഗവേഷണം ചെയ്തിരുന്ന കാലം പോയി. സാധാരണക്കാരുടെ രചനകളുടെ കരുത്ത് തേടാന്‍ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത് പുതിയ വീക്ഷണത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഹ്യുമാനിറ്റീസി പഠിക്കുന്നവരാണിന്ന് ഫാസിസ്റ്റ് ശക്തികള്‍ക്കെതിരേ പ്രതികരിക്കുന്നവര്‍ എന്നു മനസിലാക്കണം. സമൂഹത്തില്‍ പുതിയ രീതി മൂലം ഉണ്ടാകുന്ന ഉണ്ടാകുന്ന മൗലികമായ മാറ്റത്തെ ചെറിയ തെറ്റുകളുടെ പേരില്‍ വിലയിരുത്തുന്നത് അസംബന്ധമാണ്
മണ്ടന്‍സര്‍ട്ടിഫിക്കറ്റ് നല്‍കലാണോ വിദ്യാഭ്യാസം? ന്ദ തെറ്റിയാല്‍ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്‍റെ നിലവാരം കുത്തനെ ഇടിഞ്ഞു എന്നു വ്യാഖ്യാനിക്കരുത്. മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചെടുക്കാന്‍ ഗാന്ധി , ടാഗോര്‍, ടോള്‍സ്റ്റോയി സ്വപനം കണ്ടത് യാഥാര്‍ഥ്യമാക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചവരാണ് പരമേശ്വരനെപ്പോലെ പുതിയപാഠ്യപദ്ധതിയുടെ പ്രവര്‍ത്തകര്‍.
വൈവിധ്യത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നതാണ് പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതി.
ബഹുത്വത്തെ അംഗീകരിച്ചുളള ക്ലാസ് മുറിയിലെ പ്രയോഗം എത്രമാത്രം സാധ്യമാക്കാനായി എന്നാലോചിക്കണം . അത്തരം ആത്മവിമര്‍ശനം അധ്യാപകര്‍ ആരംഭിക്കണം
പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതി അറിവുനിര്‍മാണത്തിന്റെ സംസ്കാരമുളളതാണ്. മേലധികാരികള്‍ക്കായി ആരും പഠിപ്പിക്കരുത്. അധികാരത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യണം. അധ്യാപകര്‍ അവര്‍ക്കു കിട്ടിയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ഉപയോഗിക്കണം. ഭാവനയ്ക് നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത പാഠ്യപദ്ധതിയാണിവര്‍ സൃഷ്ടിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചത്.
ഭാവന കാടുകയറണം
ഭാവനാപൂര്‍വം പ്രവര്‍ത്തനം നടത്തുന്നതിവ് ഭാന്തര്‍ എന്നു വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ട മാഷന്മാരുണ്ട്
പഴയ രീതികളെല്ലാം തലകീഴായി മറിഞ്ഞത് കാണണം. വിദ്യാഭ്യാസത്തിലുളള
ജനാധിപത്യവത്കരണത്തെ ശുഭോദര്‍ക്കമായ പരിവര്‍ത്തനമായി കാണാനാണ് ഇഷ്ടം
ജൈവരാഷ്ട്രീയത്തിന്‍റെ മൂര്‍ത്തയിടമായി ക്ലാസുകള്‍ മാറുന്നുണ്ട്.
ഉല്പാദനപരവും ക്രിയാത്മകവുമായ പ്രവര്‍ത്തനത്തിലേര്‍പ്പെടലാണ് മനുഷ്യപ്രകൃതം
അധ്വാനമാണ് ആനന്ദം എന്നു തിരിച്ചറിവ് നല്‍കിയതാണ് പാഠ്യപദ്ധതി
എന്റെ കുട്ടികള്‍ എന്ന രേഖ ജനാധിപത്യ അധ്യാപനത്തിന്റെ ശിശുപക്ഷ സമീപനത്തിന്‍റെ ഉല്പന്നമായിരുന്നു. ജോലി ചെയ്യുന്നതില്‍ ആഹ്ലാദം കണ്ടെത്തുക എന്നതാണ് പ്രധാനം. വേതനവലുപ്പമല്ല .ശരിയായ പാതയിലാണ് വിദ്യാഭ്യാസം എന്നുറപ്പിച്ച് പറയണം.
  • തുടര്‍ന്ന് എം എസ് മോഹനനന്‍ കവിത അവതരിപ്പിച്ചു
ആദ്യത്തെ പിളളപിറന്നു
ആറപ്പേ വിളികളുയര്‍ന്നു
അമ്മയ്ക് ഉളളുകുളിര്‍ന്നു....
  • ചായ കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ കെ ടി രാധാകൃഷ്ണന്‍ മയയാണ് മയയാണ് എന്ന പാട്ട് സ്വതസിദ്ധമായ വശ്യതയോടെ ആവിഷ്കരിച്ചു.
  • പിന്നീട് കെ പി അരവിന്ദന്‍ ഡോക്ടര്‍ മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ വളര്‍ച്ചയും പഠനവും എന്ന ക്ലാസ്
    നയിച്ചു. മനുഷ്യശിശുവിന്റെ പ്രത്യേകത, ഭാഷാപഠനവും നോം ചോംസ്കിയും, തലച്ചോറിന്റെ വലുപ്പവും പ്രായവും, നാഡീകോശം, ന്യൂറോണ്‍ ഘടന, വൈദ്യുത പ്രവാഹസന്ദേശം, ഡെന്ഡ്രൈറ്റുകള്‍, സ്നാപ്തിക ബന്ധം, ഓക്സിജന്റെ ഉപയോഗവും തലച്ചോറും, സഹജഗുണം വളര്‍ത്തുഗുണം , വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന അനുഭവങ്ങള്‍, വായിക്കാന്‍ബുദ്ധിമുട്ടുളള കുട്ടി ,കളിയില്‍ എന്തെല്ലാം കാര്യങ്ങള്‍ ചെയ്യുന്നു? തലച്ചോറില്‍ നടക്കുന്ന പ്രക്രിയ? അമ്മയുടെ ഭാഷ, ദാരിദ്ര്യവും അവഗണനയും മസ്തിഷ്ക വളര്‍ച്ചയും അവസരങ്ങള്‍, അനാഥക്കുട്ടിയുടെ തലച്ചോറ്
വിവിധതരത്തിലുളള പ്രശ്നങ്ങളുളള കുട്ടികള്‍, പ്ലാസ്തികത, മാതൃഭാഷയുടെ സ്വാധീനവും സ്നാപ്തിക ബന്ധങ്ങളും തുടങ്ങിയവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ് അദ്ദേഹം ക്ലാസ് നയിച്ചത്.
ജില്ലാ പഞ്ചായത്ത് പ്രസിഡന്റ്, കോര്‍പ്പറേഷന്‍ വിദ്യാഭ്യാസ സ്റ്റാന്‍ഡിംഗ് കമ്മറ്റി ചെയര്‍മാന്‍ എന്നിവര്‍ ശ്രീ പരേശ്വരന്‍ അവര്‍ക്ക് നല്‍കിയ സംഭാവനകളെക്കുറിച്ച് പറയുകയും അവരുടെ വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്തു.
അക്കാദമികക്കൂട്ടായ്മ കേരളം
പുതിയ സര്‍വീസിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന പരമേശ്വരന്‍മാഷുടെ ചുമതലകളും പ്രവര്‍ത്തനയിടങ്ങളുമായിരുന്നു തുടര്‍ന്ന് ചര്‍ച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടത്
  • പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുളള അക്കാദമികക്കൂട്ടായ്മയായി യോഗം മാറി.
  • അധ്യാപകപരിശീലനം, വിദ്യാലയശാക്തീകരണം, ട്രൈ ഔട്ടുകള്‍, പിന്തുണാസാമഗ്രി വികസപ്പിക്കല്‍, സവിശേഷ മേഖലകളില്‍ ഇപടെല്‍. തദ്ദേശസ്വയം ഭരണസ്ഥാപനങ്ങളുമായി സഹകരിച്ച് പിന്തുണ നല്‍കല്‍, മാതൃഭാഷാബോധനമാധ്യമ വിദ്യാലയങ്ങളെ സഹായിക്കല്‍, സംവാദവേദികള്‍ ഒരുക്കല്‍,സ്വയം ശാക്തീകരണശില്പശാലകള്‍ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ഇടപെടല്‍ മേഖലകള്‍ നിര്‍ദേശിക്കപ്പെട്ടു.
  • പങ്കെടുത്തവരെല്ലാം അവരെക്കൊണ്ട് കഴിയാവുന്നതെന്ത് എന്ന് അറിയിക്കണം
  • ഇപ്പോള്‍ സര്‍വീസിലുളളവരെയും ഇല്ലാത്തവരെയും ഉള്‍ക്കൊളളണം. സവിശേഷ കഴിവുളള കലാസാംസ്കാരിക വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവര്‍ത്തകരെയും ഉള്‍പ്പെടുത്തണം
  • ഔപചാരിക സ്വഭാവം വേണ്ട
  • ഭാരവാഹികളില്ല. എന്നാല്‍ താല്കാലിക ചുമതലക്കാരുണ്ടാകും ( വി കെ പ്രകാശനും
    ശിവദാസനും കൂട്ടരും )
  • സാമ്പത്തികതാല്പര്യത്തോടെ പ്രവര്‍ത്തിക്കില്ല ( ഇന്നത്തെ സംഘാടനച്ചെലവ് പങ്കാളികളുടെ മനസുളള സംഭാവനയിലൂടെ കണ്ടെത്തിയതുമാതിരി അത് നടക്കും)
  • നവമാധ്യമങ്ങള്‍ വഴി പരിപാടി അനൗണ്‍സ് ചെയ്ത് ക്ഷണിക്കണം.
  • കോഴിക്കോടായിരിക്കും ആദ്യം പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ സംഘടിപ്പിക്കുക
  • തുടര്‍ന്ന് ഇതരജില്ലകളിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിക്കും.
ഞാന്‍ യോഗത്തില്‍ അവതരിപ്പിച്ചത്
  1. കേരളത്തില്‍ ഒത്തിരി ഡയറ്റ് ഫാക്കല്‍റ്റി അംഗങ്ങള്‍ വിരമിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിരമിക്കല്‍ പൊതുവിദ്യാഭ്യാസ ശാക്തീകരണത്തിനുളള അക്കാദമികക്കൂട്ടായ്മയുടെ രൂപീകരണമായത് വേറിട്ട അനുഭവമാണ്
  2. ഈ കൂട്ടായ്മയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ പ്രവര്‍ത്തകര്‍ വി പരമേശ്വരന്‍റെ സൈദ്ധാന്തികപക്ഷത്തുളളവര്‍ ചെയ്യേണ്ടത്.
  3. പുതിയപാഠ്യപദ്ധതിയോടൊപ്പം സഞ്ചരിച്ചവനാണ് പരമേശ്വരന്‍. ആ പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ പ്രധാന സവിശേഷത അറിവു നിര്‍മാണമാണ്. അക്കാദമിക പ്രശ്നം അനുഭവപ്പെടല്‍, പ്രശ്നവിശകലനം, പരികല്പന രൂപീകരണം, പരിഹാരാസൂത്രണം, ദത്തശേഖരണം, വിശകലനം, കണ്ടെത്തലുകള്‍, അവയുടെ പ്രയോഗം, പുതിയ പ്രശ്നത്തെ അഭിമൂഖീകരിക്കല്‍ എന്നിങ്ങനെ ചാക്രികരീതിയില്‍ അത് വിരാമമില്ലാതെ വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. . പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം അനാകര്‍ഷകവും അധ്യാപകകേന്ദ്രിതവും വ്യവഹാരവാദത്തിന്റെ യാന്ത്രികതയില്‍ മുഷിഞ്ഞതും നിലവാരമില്ലാത്തതുമായ കാലത്താണ് ആ പ്രശ്നത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്തത്. തുടര്‍ന്ന് കൂടുതല്‍ കൂടുതല്‍ പ്രശ്നങ്ങളെ ഏറ്റെടുത്തുകൊണ്ട് മുന്നോട്ടു പോവുകയാണ് ചെയ്തത് ( പിന്നോട്ടടിക്കപ്പെട്ട കാലയളവില്‍ പ്രതിരോധം തീര്‍ത്തതും ഈ പ്രക്രിയയുടെ ഭാഗമാണ്.). അറിവു നിര്‍മാണ പ്രക്രിയയ്ക് അവധിയില്ല. അതിലെ പ്രവര്‍ത്തകര്‍ക്ക് വിരമിക്കലും. അതിനാല്‍ പരമേശ്വരനും കൂട്ടര്‍ക്കും അക്കാദമികക്കൂട്ടായ്മയില്‍ സജീവത പുലര്‍ത്തി പുതിയ അറിവുല്പാദിപ്പിക്കേണ്ട ബാധ്യതയുണ്ട്.
    പുതിയപാഠ്യപദ്ധതിയുടെ പ്രവര്‍ത്തകര്‍ക്കും ബാധകമാണിത്
  4. വൈഗോഡ്സ്കിയുടെ വികാസത്തിന്റെ സമീപസ്ഥ മണ്ഡലം എന്ന ആശയം കുട്ടിക്കു മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തരുത്. വിദ്യാലയങ്ങള്‍ക്കും ബാധകമാണ്. അധ്യാപകരുടെ സ്വയപ്രയത്നത്താല്‍ എത്തിച്ചേരാവുന്ന ഒരു തലം ഉണ്ട്. അനുഭവവും വൈദഗ്ധ്യവും കൂുതല്‍അറിവുമുളവരുടെ കൈത്താങ്ങിലൂടെ എത്തിച്ചേരാവുന്ന ഉയര്‍ന്ന തലവുമുണ്ട്. കൈത്താങ്ങ് നല്‍കാന്‍ കഴിയുന്ന ആളുകളുടെ വേദിയാണ് അക്കാദമികക്കൂട്ടായ്മ കേരളം എന്നു ഞാന്‍ കരുതുന്നു. വിദ്യാലയങ്ങളെ കൂടുതല്‍ ശരിയുത്തരങ്ങളിലും ഉയരങ്ങളിലും എത്തിക്കാനാകണം പ്രവര്‍ത്തനം
  5. സഹവര്‍ത്തിതസംഘപഠനം നാം സ്വീകരിച്ച ആശയമാണ്. സഹവര്‍ത്തിതമായ പ്രവര്‍ത്തനസംസ്കാരത്തില്‍ എല്ലാവരും നേതൃത്വമാണ്. കൂട്ടായ്മയ്കാണ് പ്രാധാന്യം. വ്യക്തികള്‍ക്കല്ല. ലക്ഷ്യത്തിനാണ് പ്രാമുഖ്യം. വ്യക്തിതാല്പര്യങ്ങള്‍ക്കല്ല. ജനാധിപത്യപരമാണത്. അത്തരം സംസ്കാരമാകണം. ഈ കൂട്ടായ്മ പുലര്‍ത്തേണ്ടത്
  6. സര്‍ഗാത്മകതയാണ് പുതിയപാഠ്യപദ്ധതി പോഷിപ്പിച്ച മറ്റൊരു ഘടകം. തനിമകളെ അംഗീകരിച്ചു. അക്കാദമിക മാസ്ററര്‍ പ്ലാനില്‍ ഒട്ടേറെ സര്‍ഗാത്മക ചിന്തകള്‍ കാണാം. അവയെ പ്രായോഗികമാക്കാന്‍ സഹായിക്കണം.
  7. പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ മാനങ്ങള്‍ ഉള്‍ക്കൊണ്ടവരുടെ അനിവാര്യദൗത്യമാണ് അക്കാദമികക്കൂട്ടായ്മ.
  8. പാലക്കാട്ടെ നാലുകൂട്ടം മാതിരിയുളള സജീവകൂട്ടായ്മകള്‍ കേരളത്തില്‍ സാധ്യത ബോധ്യപ്പെടുത്തിയതാണ്. അത്തരം കൂട്ടായ്മകള്‍ ധാരാളം ഉണ്ടാകണം. വൈവിധ്യമുളള അന്വേഷണങ്ങള്‍ നടക്കണം. സ്ഥാപനകേന്ദ്രിതമായ പ്രവര്‍ത്തനം പോരാതെ വരും. പ്രാദേശിക വൈദഗ്ധ്യത്തെ പ്രയോജനപ്പെടുത്തണം
  9. പരമേശ്വരനെക്കുറിച്ച് കൂടുതല്‍ പറയുന്നില്ല കാരണം പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നതും അക്കാദമികക്കൂട്ടായ്മയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നതും പരമേശ്വരനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നതിന് തുല്യമാണ്